A GRAÇA DE DEUS
Pra. Maria Luísa Duarte Simões Credidio
"A Graça de Deus é o favor imerecido de Deus para com a humanidade"
Mt 5.45
Contam que uma vez C.S. Lewis adentrou ao auditório de um congresso religioso e observou acalorada discussão. Perguntou a quem estava sentado ao lado, qual a razão de tanto palavrório. Estão discutindo qual a distinção do Cristianismo em relação às outras religiões, esclareceu o homem. Simples, comentou Lewis, sem hesitar: a graça de Deus.
De fato, todas as religiões são baseadas no esforço pessoal e no princípio da justiça retributiva. Somente o Cristianismo apresenta a possibilidade de um relacionamento entre Deus e o Homem além das fronteiras do mérito e demérito. Infelizmente as palavras de Lewis, dos pais do protestantismo e, pior, uma das afirmações mais categóricas e fundamentais do Novo Testamento, se perderam na poeira do fenômeno religião de consumo, onde os deuses disputam os melhores lugares nas prateleiras do mercado religioso. Poucos cristãos, ou que se dizem cristãos, compreendem o que seja a graça de Deus. Arrisco, portanto, algumas sugestões.
A graça de Deus é o favor imerecido de Deus para com a humanidade( Mt 5.45; Ef 2.8-10; Tg 1.17,18; 2 Pe 1.3)
A graça de Deus é a disposição de Deus em tratar bem aqueles que o rejeitam e dar coisas boas a quem não lhe quer bem ou mesmo sequer reconhece sua existência. (Mt 5.41-48)
A graça de Deus é a boa vontade de Deus, a predisposição positiva de Deus, o desejo de abençoar, a intenção constante de fazer o bem e agir com bondade em relação ao universo criado e a humanidade. (Ex 33.19; Sl 100.5; 2Cr 16.9; Jr 29.11; 33.3; Hb 4.16)
A graça de Deus é a interpelação, o apelo, o chamamento, o convite, a insistente convocação de Deus para que a humanidade se renda à sua bondade.( Hb 1.111,2; 3.7;3.15;At 14.16,17; 26.14)
A graça de Deus é o fluxo constante de amor e vida divinos que sustentam o universo e a humanidade.( Is 18.4; At 17.28; Rm 11.33-36; Hb 1.3)
A graça de Deus é a energia ativa, o poder abençoador, a força, o empurrão que Deus imprime no universo e na humanidade para que o bem e o bom possam existir. (1 Co 15.10;FP 2.13,14; Cl 1.29)
A graça de Deus é a ação e o trabalho de Deus em favor do universo e da humanidade para que o bem e o bom possam existir. ( Sl 37.5;Is 64.4; Mt 6.25-34; Fp 4.19; 1Pe 5.7)
A graça de Deus é a oportunidade , chance, concessão, permissão, autorização que Deus concede à humanidade para que experimente sua bondade e participe de seus atos bondosos. (Is 55.6;2Co 8.1)
A vida não se explica sem a graça de Deus: Deus tudo criou, tudo sustenta e a todos concede vida e fôlego para que existam, inclusive em rebeldia e de maneira contrária ao seu caráter três vezes santos. O Deus cristão é o Deus de toda graça. ( Is 6.1-5; At17.24,25; 1 Pe 5. 10)
A graça de Deus está presente inclusive onde a igreja ainda não está e o evangelho ainda não chegou.( At.10.31; 14.16,17)
O mundo, a humanidade e o futuro são viáveis pelo fato de estarem sob a graça de Deus, Vale a pena fazer o bem, vale a pena semear para a justiça e a paz, pois a mão de Deus está promovendo e agindo em cooperação para trazer à existência o que é bom. (Rm 8.28-30)
Toda e qualquer experiência do amor, todos os atos d3justiça, compaixão e solidariedade; todas expressões da ética e da estática; a arte e a cultura; a ciência, a tecnologia e o trabalho; as filosofias e sabedorias; a ardem, a estrutura inteligente e a coerência lógica da realidade física, orgânica e social; o prazer, a alegria e o contentamento; a superação, a possibilidade de começar de novo, e a inovação; a rebeldia contra a morte e tido quanto a promove, sustenta ou representa; as possibilidades utópicas em relação ao futuro; a fé, a esperança e a paz, se explicam pela graça de Deus.
A expressão máxima da graça de Deus é a presença de Jesus Cristo no mundo, e tudo quanto ele irrompe como possibilidade para a natureza criada e a humanidade como fruto de sua vida, morte e ressurreição. Como bem disse o apóstolo João( 1.14), Jesus é a verdade cheia de graça. Que sejamos merecedores dela! Amém.